Un pò di storia

Um pouco de história


NOTÍCIAS HISTÓRICAS DA COMUNIDADE HONORANDA DE CASTEL NOVO EM VALSUGANA



Da administração municipal foi-me oferecida a oportunidade de iniciar uma colaboração com "CASTELNUOVO NOTIZLE", um boletim informativo do Município de Castelnuovo, para o setor histórico.
Neste contexto é minha intenção, na medida do possível editorialmente, trazer de volta o máximo de documentos históricos que consegui encontrar ao longo do tempo. Documentos que em sua maioria são desconhecidos para a maioria dos Castelnovati. A comunidade tem uma rica herança de documentos que lhe interessam e que estão espalhados nos vários arquivos e bibliotecas de Innsbruck, Trento, Viena, Bozen, Roveredo, Feltre, Nürnberg, München e Veneza. Alguns particulares possuem documentos comunitários e, se estiverem disponíveis, tentaremos levá-los ao conhecimento dos Castelnovati.
As línguas utilizadas na redação dos documentos são: latim medieval, alemão bávaro antigo, alemão bávaro medieval, alemão austríaco moderno e, muito recentemente, após o século XVI, o vernáculo.
Como primeiro episódio proponho algumas notícias sobre a igreja de Santa Margarita, um antigo símbolo da Comunidade Homenageada de Castel Novo. No que diz respeito à toponímia, é minha intenção utilizar nomes historicamente estabelecidos e utilizados pelas populações, mesmo que este seja diferente do nome oficial da nomenclatura.
Será um prazer para mim saber a sua opinião do Castel Novati sobre essas minhas obras, sabendo que também pode ser negativa. Futuramente completarei o final de cada episódio com expressões idiomáticas, histórias, poemas em Nossa expressão. É a grande herança da tradição oral que nos foi transmitida pelos mais velhos.
Consegui recuperar algo deste grande património, mas também espero poder contar com a vossa muito bem-vinda colaboração. Espero poder fazer tudo ao seu gosto e poder sentir orgulho de ser uma pequena comunidade com uma história quase milenar (falamos de nós desde 1238).
"In causha de le feste ve diga bohn nadale de kohr e bone mahn a mai par stahn ke gihen ”.
(Frase no dialeto)

ALGUMAS NOTÍCIAS SOBRE A IGREJA DE SANTA MARGARITA DELL'ONORANDA COMMUNITA 'DI CASTEL NOVO EM VALSUGANA

A igreja de Santa Margarita está localizada ao lado do Monte Tschiwahron no Município Cadastral de Castel Novo. O templo é dedicado a Santa Margarita, virgem e mártir de Antioquia (cidade que se localizava no centro da atual Turquia). Ela morreu como mártir pela fé de Cristo nos primeiros anos do terceiro século depois de Cristo. Muitas igrejas são dedicadas a este santo, tanto no histórico Tirol quanto na Baviera. O altar da igreja é construído voltado para o nascer do sol. O sol é o símbolo do Cristo ressuscitado, da nova luz, do evangelho. Era um costume difundido nos primeiros anos da igreja e permaneceu até o século XII. Hoje a igreja apresenta-se num estilo muito simples, com um pórtico de quatro colunas na fachada, voltado para o entardecer. À esquerda, na altura do altar, ergue-se a torre sineira com a sua forma quadrada de quase vinte metros de altura e o telhado pontiagudo em forma de pirâmide com o galo no pináculo, marca a época. Como hoje podemos admirar a igreja, é o resultado de restauros e renovações a que foi submetida ao longo dos séculos. Durante a Primeira Guerra Mundial (1915-18) foi severamente atingido e o telhado queimado. As restaurações do pós-guerra foram realizadas, apesar da intervenção contínua do então pároco Dom Malfatti, sem levar em conta o valor artístico e histórico do monumento. Sob o pórtico da fachada em frente à entrada ainda se podem ver alguns frescos certamente do século XVI. Acima do portal está representada a deposição de Cristo no sepulcro. Do lado direito ainda se vê a Madona e São João e um grande Crucifixo, as demais figuras estão desbotadas. No lado oposto existe uma janela equipada com uma grelha de ferro original e atrás desta grelha um esmola em pedra branca de muito antigo e requintado trabalho. Dentro da igreja há uma estátua do Santo segurando o dragão acorrentado acima do altar, obra do escultor Franz Tavelli de St. Udalrico (Val Gardenia). Na lateral do altar há um nicho à direita com a estátua da Madona. A Madona é como uma boneca com uma cabeça coroada e um longo vestido dourado. Do lado esquerdo há uma placa comemorativa escrita em latim.
Foi organizado por ocasião, como você pode ler acima, das restaurações feitas em 1845 pelo então pároco Don Giovanni Battista Dorigato de Castel Tasin, com a ajuda e ofertas dos vizinhos da Comunidade de Castelnovo.

O texto da lápide é o seguinte:

HOC TEMPLUM
SANCTAE MARGARITAE
VIRGINI ET MARTIRI!
DICATUM
PRIMUM INSIGNE
MONUMENTUM POPULI
INFERIORS AUSUGANAE
AD XSTI (CHRISTI)
RELIGIONEM
PER S. PROSDOCIMUM
EPISCOPUM PATAVINUM AC
APOSTOLI PETRI DISCIPULI
CONVERSI...

Este templo dedicado a Santa Margarita virgem e mártir, o primeiro monumento famoso do povo de Valsugana Inferiore convertido à religião de Cristo por S. Prosclocimo, bispo de Pádua e discípulo do apóstolo Pedro ....
Esta placa resume brevemente a história desta igreja lendária. Provavelmente a construção primitiva remonta a um período posterior, ou seja, ao período lombardo, quando este povo que se estabeleceu nestas terras converteu-se à religião de Cristo por obra e ordem da sua rainha Teodolinda. Não há documentos originais deste período. O primeiro documento original que nos fala da Igreja de Santa Margarita data de cerca de l270, este documento encontra-se em Innsbruck no T.L.A. (Arquivo do País Tiroler Landesarchiv-Tirolês (1).
O pergaminho relata os benefícios que a Igreja de Santa Margarita gozava nas regras de Agnè, Villa e Spitali (Ospedaleto). A entidade destes bens é substancial: prados, campos, vinhas, direitos de dízimo sobre produtos agrícolas. Este documento revela-nos que a Igreja e o Santo gozavam de grande veneração e estima entre o povo. Essas propriedades foram o resultado de uma série de doações feitas pela graça recebida, ou para redimir a alma após a morte, das dores do Purgatório. Este não é o único documento onde são mencionados bens pertencentes à Igreja de Santa Margarita ou vários direitos de dízimo.
No chamado arquivo dos Barões de Buffa, documentos escritos entre 1200 e 1300, lembram que sedumes, prados, matas, estradas, fazem fronteira com a propriedade da referida igreja ou santo. Encontramos esses bens nos pertences do Regole di Borgo, Telve, Carzan, Scurelle, Strigno e também Roncegno. Podemos dizer, sem dúvida, que esta Igreja esteve certamente presente antes do ano 1000 e foi uma das mais importantes e conhecidas de Valsugana. Para poder recolher esta entidade de bens é certamente preciso tempo, e a sua fama deveu-se certamente ao facto de ser a Igreja onde as crianças foram baptizadas e o cemitério estar localizado do lado direito da igreja e cercado por um muito tempo por muros e equipado com um portão e usado pelo povo até cerca de 1500. Mais tarde foi usado apenas para o enterro dos eremitas que cuidavam da igreja. Por decreto do Imperador José II (filho da Imperatriz Maria Teresa) a ermida foi fechada e assim a igreja em 1782.
Um documento de 1389 nos diz que a igreja de Santa Margarita foi por muito tempo uma igreja curacial e separada das outras em Valsugana: o padre Paolo Sartori foi investido pelo bispo Antonio De Nazareis de Feltre: "de parte ecclesiae plebis S Mariae de Burgo, recebeu em comenda a igreja de S. Margarita, confiando-lhe o cuidado das almas daquele lugar com a ordem daqueles que esperavam dar conta dos rendimentos daquelas igrejas ao mencionado Pievano”. Esta distinção na atribuição dos dois benefícios mostra que a Igreja de S. Margarita já não era uma Capela do Pieve, mas uma estação separada que se erguia por si só. Em uma publicação de 1776 feita pelo padre Pievano di Telve di Soto Petri de Mandelli G. "Elucubração histórico-canônica e jurídica do estado e da natureza da distinta Matriz da Diocese Borga di Valsugana de Feltre nel Tiroìo, e de suas filhas TELVE, RONCEGNO e CASTEL NOVO”, recorda nas suas razões que a Igreja de S. Margarita tinha dois sinos, um moldado em 1351 e outro no ano de 1418. Ambos estão perdidos. Naquela época os sinos representavam uma grande decoração e reputação.
No ano de 1498 temos uma intervenção da Santa Sé em torno dos problemas relativos às benfeitorias da Igreja de S. Margarita que, segundo relata o documento, eram "quadraginta Florenorum auri secundum extimationem... são quarenta florins d'ouro anualmente...). Naqueles dias, por cinquenta florins de ouro você podia comprar um par de bois.
Nos documentos de visita dos Bispos da diocese de Feltre (aqueles deixados após a destruição causada pelas guerras entre Veneza, a República da Sereníssima e Maximiliano I, Imperador do Sacro Império Romano de Nação Germânica por volta de 1510), a igreja de S. Margarita é lembrada com seus ornamentos religiosos, que naquela época não eram pouca coisa. A nomeação do Pievano estava sujeita ao chamado "Jus presentandi" que era prerrogativa da Dinastia. O Pievano foi escolhido pela dinastia. No início foram provavelmente os fiéis que o fizeram, mais tarde os Senhores de Castel Novo e depois os Condes do Tirol (para quem este direito já está documentado desde cerca de 1280) depois de assumirem com plenos direitos os Senhores de Castel Novo ( 1412 para a jurisdição de Telvana) através de suas jurisdições e apresentados ao Bispo de Feltre para investidura canônica. Esta prática foi válida até 1919 até todas as paróquias tirolesas. Este costume era válido também para a nomeação dos Bispos de Trento e Brixen (Bressanone). Depois de 1500 a igreja perdeu o seu valor matricial e tornou-se uma ermida para eremitas. Alguns desses eremitas permaneceram por muito tempo na memória do povo por sua sabedoria, esperança de oração e santidade.
Este pequeno resumo sobre a história da Igreja de Santa Margarita permite-nos constatar a importância histórico-religiosa deste monumento construído pelos nossos antepassados ??e conservado como recordação perene da sua escolha de aceitar a nova luz da vida, o Evangelho de Cristo. Não só é um monumento pouco conhecido na história da honrosa Comunidade dos vizihni de Castel novo, mas também pertence a todo o povo de Valsugana. Certamente foi uma das primeiras igrejas porque entre os benefícios que usufruiu, usufruiu da oferenda da vela e do pão (AHD vochenitzgen: pão branco e doce) característico das oferendas de Bajuvara e Langobard como ato de submissão
Espero que estas poucas notícias sirvam para chamar a atenção daqueles Castel Novat que se sentem ligados à sua terra e à sua Vaterland (terra do Padi).

Skarabocihà da 'n andoletho de Kastelnof.


1) T.L.A. Urkunden II 570 ca 1270

Observação:
Seguem-se dois documentos da Honoranda Vizhiniha de Castel novo de 1857 em que se destaca o nome da comunidade em CASTEL NOVO, tanto da parte civil do município como da parte eclesiástica o pároco.
O Chefe do Município é Longo, o pároco Dom Giobatta Dorigato de Castel Tasin que também foi o criador da restauração da igreja de S. Margarita em 1845.
* Todos os direitos reservados, proibição de reprodução eletrônica de fotos, proibição de citação e proibição e uso para fins educacionais sem autorização prévia por escrito do autor. Castelnuovo notizie n.2 dez 1997




Páginas da história


Spagole (1) descrição histórica e geográfica do território com referência particular à área de interesse para o Cav. Luciano e Cav. Dr. Agostino de Bellat (27-03-1901 / 31-07-1965) no Município Cadastral de Castel Novo na província de Trento.


A localidade de Spagole está localizada no Município Cadastral de Castel Novo Valsugana, forma uma fração da comunidade e nela existem casas residenciais, que são habitadas durante todo o ano. Os Spagole localizam-se a sudoeste da igreja paroquial de S. Leonardo. O território do Spagele está incluído num quadrilátero cujo lado norte é o rio Brenta, desde a sua confluência com o rio Mojo, até à ponte Spagele da estrada que liga a cidade de Castel Novo ao povoado de Borgo, o Olle. A Strada delle Spagele forma a fronteira ao sul da ponte sobre o Brenta até a ponte sobre o Rio Fumula, ou Pissavaca, ou Bisilenga. Liga a cidade de Castel Novo com o Olle. O rio Fumula até à foz no rio Mojo forma também a fronteira ocidental entre a comunidade de Castel Novo e a de Borgo. Todo o território é uma planície inclinada suavemente para o rio Brenta e de natureza glacial. Ao longo dos anos o Brenta tomou medidas para retirar material em vários pontos, criando margens íngremes em direção ao rio. O solo é composto por detritos calcário-argilosos adequados para o cultivo de grãos, videiras e fruteiras. Os rendimentos são bons se você tiver sistemas de irrigação para lidar com os períodos secos do verão.
nome Spagole poderia derivar do chamado "Althochdeutsch" (2) (alemão antigo) e poderia significar "planície árida ou seca". Este significado poderia ser apropriado para a terra considerada do ponto de vista agrícola medieval. A possibilidade de retirar água dos dois Rii Fumula ou Mojo para irrigação em períodos de seca era praticamente impossível, pois no verão ficam quase sempre sem água. Uma confirmação dessa situação é lembrada pelos primeiros levantamentos cadastrais do período Theresia. Os territórios, avaliados com base na produtividade, quase sempre recebem uma avaliação baixa: qualidade média ou muito baixa. O Registo Predial de Theresian pretendia padronizar os critérios de tributação de terras, casas e madeiras, de modo que todos os súditos do Império Habsburgo pagassem impostos em uma base igualitária de avaliação. Que o registro de terras também destacasse a propriedade de fundos individuais era apenas um fenômeno secundário. Os Spagulas não nos deixaram um grande registro histórico. Durante muito tempo a terra foi feudo de Castel Telvana. A família ou sipe (3) das famílias que viviam na fazenda da fortaleza localizada em direção à vila de Olle foram investidas deste feudo. Essas famílias, segundo os costumes Bajuvaro-Longobard, forneciam em troca da investidura o serviço de guarda do Castelo. Todos os filhos capazes de armas de 18 a 60 anos tinham a obrigação de prestar este serviço armado, segundo o chamado "Rodolo" em caso de necessidade, guerra ou perigo todos tinham que participar. Mais tarde essa obrigação foi transformada em um imposto chamado "guarda". Eles não eram mais obrigados a fazer esse serviço em tempos de paz, mas a comunidade pagava uma taxa e a jurisdição do castelo prestava esse serviço por conta própria. Em tempos de guerra ou perigo, porém, todos tinham que participar com suas armas na defesa do Castelo e do território.
A primeira documentação histórica significativa em que os Spagulas desempenham um papel de primeira ordem chegou-nos devido a uma disputa entre a Comunidade de Castel Novo e a Comunidade de Borgo. Borgo acreditava que os Spagole faziam parte de sua comunidade, pois desde tempos imemoriais eram um feudo de Castel Telvana e, como Castel Telvana fazia parte da comunidade Borgo, automaticamente o feudo também fazia parte de seu território. Castel Novo apresentou nessa ocasião uma série de documentos em que desde tempos imemoriais os Spagulas, tanto do ponto de vista religioso como civil, sempre foram servidos pela comunidade de Castel Novo. O pároco sempre foi chamado em caso de perigo de morte, os sepultamentos aconteciam no cemitério de Castel Novo, assim como os batizados e casamentos. Também para os casos civis sempre recorreram à regra de Castel Novo incluindo pedidos de sentença devido a disputas que surgiam entre os habitantes do Spagole.
Os bons motivos e a documentação apresentada pela Comunidade de Castel Novo fizeram com que a sentença fosse favorável à ilustre Comunidade de Castel Novo. Após a sentença de 1604, a comunidade de Castel Novo providenciou, de acordo com a de Borgo, a fixação das pedras de fronteira entre as duas comunidades.
Uma pedra de fronteira permaneceu até antes da Primeira Guerra Mundial na Ponte de Tzejo da antiga estrada. Este cipo trazia as consoantes C + B gravadas na parte superior e sob o brasão da Comunidade "o castelo com duas torres". O brasão de armas foi detectado graficamente pelo Ausserer em 1897 e preservado na coleção de brasões e gravuras do Tirol e preservado na Biblioteca do Ferdinandeum em Innsbruck. Acima do desenho do brasão está escrito o seguinte: "Castelnuovo (Valsugana) Gemeinde Wappen. Auf dem Grenzstein gegen Borgo" (brasão de armas do município - na pedra de fronteira para Borgo). Temos a primeira descrição significativa do território dos Spagulas através do levantamento cadastral do período teresiano, ou seja, da imperatriz Maria Theresia. Deste registo predial escolhemos as partes que interessam particularmente ao terreno que hoje faz parte da Fundação De Bellat. Por volta de 1758 os proprietários das terras no Spagele eram os Lordes D'Anna Dr. Giuseppe e Giovanni Nepomuceno di Telve. Cadastral número 677 - Uma casa rural chamada alle Spagolle e conhecida como Maso Pasqualini ou Maso Primo com fogão, cozinha, quartos, adega, abóbadas, estábulos, estábulos e pátio com capela, pequeno jardim e gramado adjacente ... Pertiche 437 casa Tagmatt prado 11 1/3. (4)
678 - Um vinhedo arável com amoreiras anexo chamado Spagolle ... di Piovi 23 1/5 de má qualidade.
(Questo fondo deve pagare al Castello di Telvana la decima secca umida ed il livello di carantani 9 1/10 ed alla Canonica di Castel Novo livello di carantani 6 e laudemio f(iorini) 2.6 (5)
679 - Una prativa boschiva alle Spagolle ... (descrizione dei confini) di Tagmatt 8 1/2 d'infima qualità.
666 - Uma casa rural chamada alle Spagolle al Maso Secondo com fogão, salas de cozinha, estábulo, adega, abóbadas e um leiteiro com horta adjacente (fronteiras) de Pertiche 201.
667 - Um prado com algumas árvores de fruto chamado Spagolle (fronteiras) de Tagmatt 1 Pertiche 360 ??de excelente qualidade.
668 - Uma arativa plantada com amoreiras chamada alle Spagolle anexada ao sul (hectare) à casa (fronteiras) de Piovi 14 Pertiche 548 1/2 de qualidade média.
(Este fundo paga o dízimo seco e molhado a Castel Telvana).
660 - Uma casa rural no Spagolle chamado Maso Poppi, ou Maso Terzo com fazenda, cozinha, quartos, estábulo, abóbadas e adega com vinha arável com amoreiras (fronteiras) de Piovi 10 Pertiche 268 de qualidade média.
(Este fundo paga o décimo seco e molhado ao Castel Telvana e ao Município de Castel Novo nível de carantanì 24).
300 - Um vinhedo arável chamado Spagolle (fronteiras) de Piovi 2 de baixa qualidade (este fundo paga o décimo seco e úmido ao Castel Telvana e ao Município de Castel Novo nível de Fiorini 5,15).
763 - Um vinhedo arativa com amoreiras chamado Spagolle (bordas) de Pertiche 2880 de qualidade média.
(Este fundo paga o dízimo seco e molhado a Castel Telvana)..
747 - Um vinhedo arativa com amoreiras chamado alle Spagolle (fronteiras) novali 6 di Piovi 430 da mais baixa qualidade.
(Este fundo paga as mesmas taxas que o fundo anterior número 763).
826 - Um vinhedo arativa com amoreiras chamado Spagolle (fronteiras) de Pertiche 645 de baixa qualidade.
(Este fundo paga como o fundo anterior nº 747).
762 - Uma vinha arativa com amoreiras chamada Spagolle (fronteiras) de Pertiche 864 de baixa qualidade (Este fundo paga o dízimo a Castel Telvana: seco húmido, e ao Município de Castel Novo nível de florins 1 carantani 15).
790 - Uma vinha arável agora reduzida a relvado e parte de uma horta na Spagolle (fronteiras) de Piovi 1 Pertiche 719 de muito baixa qualidade.
(Este fundo paga o dízimo ao castelo de Telvana: seco húmido e ao Município de Castel Novo nível de florins 3 e carantani 12).
471 - Uma terra arável agora reduzida a pastagem na Spagolle (fronteiras) de Piovi 2 Pertiche 570 de baixa qualidade.
(Este fundo paga o dízimo ao Castel Telvana: seco molhado e ao Município de Castel Novo nível de florins 5 e carantani 17).
733 - Um vinhedo arativa com amoreiras com Spagolle (bordas) de Pertiche 572 de baixa qualidade (Este fundo paga um dízimo a Castel Telvana: seco húmido, ao Município de Castel Novo nível de florins 2 carantani 24).

A família D'Anna di Telve era proprietária de todos esses bens que mais tarde no início deste século foram vendidos à família De Bellat e que mais tarde se tornaram a base da fundação. Além dos ativos no Spagole, os D'Anna possuíam uma enorme quantidade de ativos no Monte Tschiwarohn (Civaron), tanto de bosques quanto de prados e pastagens. Neste registo predial, menciona-se a existência de uma capela no primeiro Maso sem indicar a quem foi dedicada.
No mesmo período, o cartógrafo camponês tirolês Peter Anich foi contratado para realizar o levantamento cartográfico do condado principesco do Tirol. A primeira tarefa importante é dada a Ioseph Spergs, que inicia o levantamento da parte sul do Tirol. Os resultados não são bons, o Spergs é chamado a Viena para outras missões e o Anich é encarregado da pesquisa. O Anich continua os levantamentos dos Spergs mas com outra técnica e outra escala de referência.
A obra não será concluída pelo Anich, mas sim por seu colaborador e sucessor Blasius Hueber, também camponês de Oberberfufl, entre 1766-69 a parte sul do Tirol foi tomada, em 1774 foi impresso em Viena. Deste levantamento ficamos a saber que a capela foi dedicada a São Bartolomeu. São Bartolomeu é um dos doze apóstolos e segundo a lenda morreu mártir na Armênia depois de ter sua pele removida. É venerado como o protetor de muitas atividades, incluindo o cultivo do vinho. Hoje a capela encontra-se num estado de abandono e decadência impensável.
O edifício tem a forma de um hexágono com entrada pelo lado sul. O interior é enriquecido com um retábulo com a figura do Santo que prega. No teto há uma rosácea com os doze apóstolos representados e no meio a pomba, símbolo do Espírito Santo. Os afrescos são agradavelmente visíveis, assim como as decorações pictóricas. Durante muito tempo ninguém se importou mais com a capela, a humidade e o mau tempo arruinaram-na de forma talvez irreparável. As pinturas provavelmente datam da década de 1750, se não antes.
Na mesma casa onde se situa a capela, pela manhã, encontra-se um relógio de sol de excelente acabamento mas agora arruinado pelo tempo, que indica o ano de construção: 1606. As pinturas da capela também podem datar desse período. A perda total desse patrimônio artístico seria injustificada.
O escritor Beda Weber também menciona esta capela em 1838 em seu guia turístico do País do Tirol, no segundo volume. (7)
Relatamos o que escreve Bede Weber: "Die wunderwollste Aussicht in ganz Valsugana geniesst man auf dem Platze, welcher le Spagole genannt wird, eine flach abhangende Landstrecke südwestlich von Castelnovo, eine halbe stunde lang und eine halbe viertel Stunden breitbe, mit und Fruchbäumen aller Art bepflanzt, und mit Iándlichen Wohnungen übersäet. In der Mitte steht eine schöne Kapelle und ein práchtiger Landsitz. Von hier aus übersicht man fast at the Dorfschaften in Valsugana ".
A melhor vista de Valsugana pode ser apreciada no lugar chamado Spagole. É uma planície inclinada a sudoeste de Castel Novo, com meia hora de largura e um quarto de hora de largura. A área está coberta de vinhas, amoreiras e árvores de fruto de todas as qualidades. No centro há uma bela capela e uma elegante casa senhorial. A partir daqui você pode ver quase todas as aldeias de Valsugana. (páginas 548-549).
Nos mesmos anos também encontramos uma referência ao espanhol. O Staffler, então um importante funcionário do governo da província tirolesa, pediu a todos os juízes distritais que lhe enviassem um relatório político-econômico histórico de seus distritos. Esses relatórios foram então usados ??para o trabalho "Tirol und Vorarlberg" de 1841. O juiz Zanolli enviou o relatório a Innsbruck em 10 de outubro de 1835. Nele encontramos, na página 24: 'e na mesma distância mais para o oeste na localidade Spagolle há é uma igreja da nobre família D'Anna.
O relatório original é preservado no T.L.M. Ferdinandeum FB 4322. Agostino Perini em Estatísticas de Trentino (Vol. II Ed.Fr. Perini 1852) na página 520 fala de Spagnolle (em vez de Spagole) e, em poucas palavras, descreve-os: "Casale del Comune di Castelnovo, distrito judicial e capitão do Borgo."
Delle Spagole não parece ter se interessado por outros, nem jornalistas nem escritores. Até antes da primeira guerra havia muitas famílias que trabalhavam na agricultura, viticultura e fruticultura e podiam viver dignamente. Com o fim da guerra e a nova situação política e econômica que se formava para as famílias que trabalhavam no terceiro, tornou-se impossível continuar trabalhando. As chances de sobrevivência estavam morrendo lentamente.

Innsbruck 21-05-1999.
N'AndoIetho de Kastelnöf

Relatório que foi realizado, a pedido do presidente da Associação Zima Casternovo Carlo Brendolise, para a Fundação De Bellat para o então presidente Dr. Mario Dalsasso a fim de obter financiamento do Fundo Europeu. Tudo foi feito de graça, como ser disponibilizado ao Castelnuovo News.
Observação:
(1) A redação atual do nome é usada e não o nome oficial Spagolle
(2) Significa aquela língua usada pelas populações alemãs dos Alpes e do norte destes, incluindo, entre outros, os Bajuvaro e os Longobardos até o século X-XI. (Vejo)
(3) Referimo-nos às famílias que vêm do mesmo "Fogo" ou que estão intimamente relacionadas entre si.
(4) Unidade de medida alemã correspondente a uma obra. No Cadastro Theresiano o uso de unidades de medida é do tipo misto; alguns usam unidades alemãs, outros importados venezianos.
(5) Carantani era uma unidade de moeda monetária (60 carantani = 1 florim), o valor do laudemio que é pago na disputa pelos eclesiásticos cada vez que a investidura é feita ou devido à morte do investidor ou do bispo.
(6) Os novali eram os terrenos recentemente recuperados para cultivo e cujo imposto devia ser pago ao Castelo ou à Comunidade, consoante o fundo fosse um feudo ou terra da comunidade.
(7) Das Land Tirol mita einem Anhang Vorarlberg Handbuch für Reisende Zweiter Band Südtirol Innsbruck Wagnersschen Buchhandlung 1838. Seite 548.

Castelnuovo notizie n.2 dez 2000




Notas sobre a história local


Alguns eventos ocorridos no período da Primeira Guerra Mundial, 1915-18.

Alguns eventos ocorridos no período da Primeira Guerra Mundial, 1915-18. no território do município de Castelnuovo na área de Praj de Tschiwarhon, Coalba, Colazo e Porta leposse. Recordamos em particular as unidades do exército imperial real austro-húngaro que lutaram por mais tempo nestas localidades: o Rainer I.R. X159 e Hessen I.R. X/14. (Regimento de Infantaria I.R.).
No cemitério dos heróis, regi imperial, no praj de Tschiwaron (Civerone), inaugurado em 2 de setembro de 2001, muitos caídos dessas duas gloriosas unidades descansaram junto com muitos outros caídos de outras unidades do IR.
K. u. K. Heldenfriedhof
Tschiwaron (Civerone)


O rei da Itália Vittorio Emanuele III de Savoy em 23 de maio de 1915 declarou guerra ao Império Austro-Húngaro, depois de ter cancelado o Tratado da Tríplice Aliança. Pacto celebrado entre o Império Austro-Húngaro, a Alemanha e o Reino da Itália em 1882, com duração prevista de seis anos e com renovação automática. O cancelamento ocorreu em 3 de maio de 1915. sete dias após o Reino da Itália ter assinado o acordo secreto de Londres, em 26 de abril de 1915, com a Tríplice Entente: França, Inglaterra e Rússia.
O acordo previa que o Reino da Itália entraria na guerra contra o Império Habsburgo dentro de um mês da assinatura do tratado. Em caso de vitória, o Reino da Itália teria recebido os territórios de Welschtirolo (província de Trento), Tirol do Sul até Brennero (província de Bolzano) e Trieste com a costa.
A intervenção militar do Reino da Itália contra o Império Austro-Húngaro obrigou os soldados do Exército Real Imperial a criar uma linha de defesa, abandonando parte de seu território ao inimigo. Para o Valsugana a linha incluiu o Piz di Leweck (Levico), o Forte di Tenna, Forte delle Benne, Panarotta, Fravort e os Alpes Fasha (Fassa). O avanço do Exército Real em Valsugana foi muito lento, o exército sentiu-se inseguro e não conhecia as forças inimigas nem o território. Primeiro chegaram à cidade de Ospedaletto, limite onde chegavam os tiros de canhão do Panarotta. Até Ospedaletto também reativaram a ferrovia de Valsugana, da fronteira de Tezze. As atividades de guerra do Exército Real foram limitadas por muito tempo às atividades de patrulha noturna para as aldeias do fundo do vale.
A ocupação duradoura das aldeias do fundo do vale ocorreu em setembro e outubro de 1915. O mesmo aconteceu com as montanhas de Tschiwaron (Civerone) e Sella e, do outro lado do vale, Musiera e Calamento.
Na primavera de 1916, o Exército Real Italiano havia avançado além de Roncegno e Marter para Malga Broi e S. Osvaldo. Em 15 de maio de 1916, a "ofensiva da primavera" no planalto de Lavarone e Folgaria começou pelo exército Imperial Regio. Em Valsugana, o exército real, temendo ser cercado, retirou-se apressadamente para Ospedaletto e Tesino, incendiando as aldeias que teve que abandonar e obrigando as populações a deixar suas casas para serem deportadas para o reino da Itália. A ofensiva da primavera, chamada pelos italianos de "Strafspedition", deve ser bloqueada pelo exército austro-húngaro, já que a ofensiva do exército imperial russo havia começado no leste, conhecida como ofensiva de Brussilow (comandante-em-chefe russo). Assim, uma nova linha de defesa foi formada pelo exército austro-húngaro em Valsugana, que partiu de Porta leposse, desceu para Valcalgiera (Caldiera), Colon de Gné, Coalba, Civerone no lado Bokardin, seguiu no fundo do vale a margem esquerda do ribeiro Maso, com posições avançadas para Villa Agnedo e Strigno, Mentrate e depois seguiu para o vale do Calamento. No Civerone a linha corria mais ou menos vindo do oeste do Kolon de Gné, atravessando o Coalba subiu até a altura da primeira sela do Bokardin, depois descendo para o Masiere e para a confluência do rio Brenta com o Fluxo Maso. As posições do exército real italiano no Bokardin podiam controlar e perturbar o que os austro-húngaros estavam fazendo no fundo do vale, na linha Maso.
As atividades de confronto começaram imediatamente em ambos os lados. O Exército Real Imperial Austro-Húngaro estava tentando empurrar a linha do Exército Real para Mesole, o inimigo estava tentando empurrar para os Prajs de Tschiwaron (Civarone). Estas operações militares causaram um número considerável de mortos e feridos em ambos os lados, tendo também em conta que em alguns locais as linhas estavam até a menos de vinte passos de distância. Os soldados caídos recuperados pela Régia Imperial Austro-Húngara, a princípio foi decidido enterrá-los na área perto de Malga Tschiwarohn (valduga), lado oeste dos Prajs (onde o I.R. Cemitério dos Heróis mais tarde será erguido). Havia também uma estação de vestir nas proximidades. Esta área do "Praj" (Prati), em direção a Sella, estava escondida da observação do inimigo do Monte Lefre e aqui também se concentrava a artilharia do Exército Real. A área também estava fora da vista do "observatório de Turim" do Exército Real Italiano em Valcalgiera (Caldiera).
Toda a área estava coberta de armazéns e quartéis para os soldados e era uma base de suprimentos para as tropas que operavam em Valcalgiera, Porta leposse e Ortigara. A partir daqui, as trilhas de mulas se ramificaram para o Fagaré e a trilha de mulas de Val Porzigìa que se encontrava no sopé do Graon e continuou para o desvio "I stol acqua (Stol del Prete)" para o Campigoletti e Porta leposse.
Aumentando o número de mortos, em meados de junho de 1916, o batalhão honorário do Regio Imperial caído cuidou diretamente do “I.R. Cemitério dos Heróis ”erigindo uma cerca e a capela católica para serviços religiosos para os mortos. Havia também o capelão de Campo que era um pouco responsável e o guia espiritual dos soldados e dos comprometidos com as honras dos caídos. Na área em frente ao Tschiwarhon (Civerone) várias unidades do Exército Real Imperial se sucederam, muitos soldados perderam a vida no cumprimento de seu dever para com seu país e foram enterrados no I.R. Cemitério dos Heróis nas Prajs. Alguns caíram e seus corpos permaneceram insepultos, pois não puderam ser recuperados.
Recordamos brevemente as unidades que operaram na área de Tschiwarhon (Cìverone) Coalba, Colazo, Porta leposse:
Landsturm Baon N. 1; IR l/1º Reg.; Bata de Landsturm. Nº 164; Standschützen Sterzing; IR X/59° Rainer Baon; IR X / 14º Baon de Hessen; LR. 11/37 ° Baon; IR l / 51 ° reg; IR III / 85° reg.; IR III/35º reg..; IR IV I 24º reg.; Freiwilliges Oberösterreichsches Schützenregiement; H.G.D. Hochgebiergsdetachement de 181° brig.; Landsturm Baon nº 24; Landsturm Baon nº 64.
A partir da publicação "Unsere Rainer im Weltkrieg 1914-1918" (Nossos Rainers na Guerra Mundial 1914-18) podemos conhecer os nomes de alguns soldados mortos certamente enterrados no I.R. Cemitério dos Heróis em Praj de Tschiwarhon.
Fähnrich Dr. Heinrich Ploy é lembrado que em 16 de agosto de 1916 saiu com três companheiros de patrulha, apenas um retornou. Seu corpo será encontrado um ano depois, após o abandono do posto do Exército Real Italiano. Seu corpo é encontrado ao pé de um penhasco e reconhecido.
Em 20 de agosto de 1917 com a participação do Feldkurat (capelão de campo) Felderer foi enterrado no Cemitério dos Heróis nas Prajs. Ele é um dos X/59 Batalhão de Infantaria Rainer e na cruz da tumba é acrescentada a inscrição "Der Besten einer" (ele foi um dos melhores).
Em 10 de agosto de 1916, o Korporal Taubenböck da 2ª companhia foi morto a tiros, que havia saído de seu posto para apagar o fogo que os italianos haviam ateado na floresta perto do posto, uma bala o atinge em cheio.
Em 30 de agosto de 1916, às 17h45, um estilhaço atingiu na cabeça o cadete do Landsturmbattailon, ala solicitada por socorro, Franz Battinger, que foi enterrado no mesmo dia no cemitério de Praj. Durante um assalto, o cadete Anton Baltinester da 2ª companhia cai, antes mesmo de chegar à linha de frente do inimigo.
No final de setembro de 1916, o Korporal (cabo) Nuflbaumer da equipe técnica está concluindo alguns trabalhos em uma posição avançada quando uma granada de mão chega a seus pés e o mata. Ele também repousa no Cemitério de Praj.
m 19 de agosto de 1917, depois de algumas posições terem sido abandonadas pelos soldados italianos, a patrulha se aproxima do arame farpado do inimigo e uma rajada de metralhadora atinge o infanterista Alois Ortner em cheio; ao cair da noite, seu corpo é levado ao Cemitério de Praj por seus companheiros de patrulha.
Os dados coletados por esta patrulha são usados ??para um assalto noturno. 24 de agosto de 1917 é uma noite chuvosa e as comunicações entre as várias posições são difíceis. O Infanterist da 33 Grabner Company tenta reativá-los, mas um feixe de luz de um refletor inimigo o surpreende e ele é morto a tiros. O mesmo destino também atinge o corredor voluntário Prohaska: seu corpo também repousa no Cemitério dos Heróis dos Prajs. Com 31 de outubro de 1917 o batalhão de infantaria X / 59 Rainer deixa o Tschiwarhon (Civerone) depois de ter participado no fechamento da porta aberta pela traição de Carzano em 18 de setembro de 1917.
Através da documentação do Sr. Franz Miglbauer de Kirchham de Oberösterreich (Alta Áustria) conhecemos o nome de outros dois homens caídos enterrados no cemitério dos heróis de Tschiwarhon. Josef Beiskammer da Alta Áustria, proprietário dos Paulgutes em Hochreitersberg da paróquia de Laakirchen, que caiu em 28 de outubro de 1916 em Civerone por um golpe no peito aos 30 anos como infanterista e o infanterista Hummer Franz de Laakirchen em Oberösterreich, que caiu no Civerone 15 de setembro de 1916. O batalhão é enviado para descansar em Levico e Trento, mas logo terá que se tornar ativo para perseguir o inimigo até Monte Meletta e Campo Mulo.
Ao sair do Civerone enquanto se preparavam as festas de Todos os Santos e dos Mortos, o Cemitério se cobriu de flores.
Para os primeiros dias de novembro de 1917 a frente se move para Primolano, o Cemitério dos Heróis do Prajs em Malga Tschiwarhon permanece solitário. Após o fim da guerra, devido aos compromissos assumidos no Tratado de Versalhes e St. Germain en Laye, o Reino da Itália se compromete a tratar os túmulos dos caídos, mesmo inimigos, como seus próprios caídos. Após a guerra no território que o Reino da Itália havia tomado posse, havia 2.650 cemitérios militares nos quais soldados austro-húngaros e italianos foram enterrados. Dado o grande número de cemitérios de guerra, o Reino da Itália decidiu agrupá-los em 104 cemitérios de soldados austro-húngaros, 54 cemitérios de soldados do Reino da Itália e 115 cemitérios mistos. Os soldados do Cemitério dos Heróis dos Prajs de Tschiweron (Civerone) foram exumados em 1921/22 e levados para Trento, Rovereto, Asiago e Meran (Merano). Não foi possível saber onde os restos mortais destes caíram e seus nomes realmente foram. Outra unidade do I.R. Exército austro-húngaro que esteve presente de 6 de julho de 1916 a 8 de junho de 1917 na área de Coalba, Colazo foi o I.R. X / 14 (II X batalhão do Regimento de Infantaria I.R. da Alta Áustria "Ernst Ludwig Groszherzog" de Hessen e Rhein N ° 14). Seu lema era "Schwarz die Farbe, Gold im Herz Treu bis in den Tod" (preto a cor, ouro no coração, fiel até a morte). A terceira parte do lema do I.R. X/14 estava escrito na entrada do cemitério dos heróis de Malga Civerone: Treu bis in den Tod (fiel até a morte).
Em 27 de junho de 1916, vindos de Cimone, em Levico, foram agregados à I.B. 181 (Brigada de Infantaria) sob o comando de G.M. von. Vidale. Durante o descanso em Levico, a unidade foi vestida, rearmada e remontada; a 4ª companhia fraca de homens foi dissolvida e os homens agregados às restantes companhias. Em 29 de junho de 1916, o batalhão recebeu a ordem de ser empregado novamente na linha de frente.
Em 30 de junho, à noite, chega a Malga Civerone-Valduga por La Bisilenga. A partir daqui a Companhia toma posição no Coalba, os 28 e 33 partem para Colazo a uma altitude de 1010, onde assumem o comando do batalhão Landsturm 164. Durante dez meses o batalhão teve que resistir e lutar contra o inimigo e em inverno também contra a morte branca, deslizamentos de terra e avalanches.

Nos primeiros meses, os homens do I.R. X / 14 trabalhou duro para construir defesas no solo e ligações seguras com a retaguarda. O inimigo estava sempre ativo em perturbar as operações de fortificação da linha de frente. Nos meses de agosto e setembro de 1916 a atividade de erigir defesas foi mais incisiva e ativa apesar das atividades perturbadoras do inimigo. Neste período o batalhão foi enriquecido por uma nova 43ª Companhia. Essa disponibilidade possibilitou enviar para o descanso grupos de soldados cansados ??desses intensos trabalhos de defesa e serviços de linha de frente. Em 15 de outubro, o major Alfons Marbach assume o comando do batalhão enquanto Rittmeister Szilley mantém o comando do setor Colazo. O inverno logo se fez sentir e as atividades de inverno tornaram-se mais urgentes. O inimigo de suas posições próximas às linhas e com metralhadoras perturbava constantemente os trabalhos de defesa para o inverno iminente. Em dezembro começaram as grandes nevascas, cujo manto atingiu até três metros de altura, isolando quase completamente a primeira linha da retaguarda. Em novembro de 1916, no dia 11, faleceu Sua Majestade Apostólica o Imperador Franz Joseph I, Comandante Supremo. No mesmo dia, o I.R. X / 14 Hessen jurou fidelidade a Malga Civerone na frente do Major A. Marbach, ao jovem imperador Carlos I. Na posição 1010 de Colazo as primeiras linhas estavam muito próximas e o inimigo infligia perdas diárias na 4ª Companhia. Em 24 de outubro de 1916, o tenente Listopad foi atingido, cuja perda foi lamentada por todo o Batalhão. Enquanto isso, a neve cobria todos os obstáculos entre as duas linhas. O comandante da 4ª Companhia, capitão Kern, propôs ao comandante do setor uma ação contra o inimigo, autorizada para 12 de fevereiro de 1917.
Pontual às 5 da manhã, o pelotão comandado pelo capitão Kern avançou contra a posição do R.E. Italiano de lado e o aspirante a tenente Fefll de frente. A posição italiana foi tomada de surpresa e toda a 10ª Companhia do 32º Regimento de Infantaria fez prisioneiros oficiais e 60 homens com uma metralhadora, 1 lançador de minas e duas metralhadoras. Para esta ação, os Hessens foram mencionados no boletim de guerra austro-húngaro. Os participantes da ação ganharam uma medalha de ouro de bravura para o aspirante a tenente Fefll, 7 grandes medalhas de prata de bravura e 18 pequenas medalhas de bronze. Mais tarde, dada a posição da posição ocupada pelos italianos, não foi possível mantê-lo e foi abandonado após ter coletado informações úteis sobre o inimigo. No final de maio de 1917, o major Szilley torna-se comandante e prepara o batalhão para entregar posições ao I/63 e, assim, permitir a seus homens um merecido descanso em Levico. Mas já em 8 de julho de 1917 o batalhão foi colocado em alarme e enviado para a área de Ronchi Canai. Em 11 de julho de 1917, o batalhão foi colocado em alarme e enviado para Malga Civerone; duas empresas continuam defendendo Coma 10 e participam da famosa batalha de Porta leposse-Ortigara pagando um alto tributo de sangue. Discutiremos essa ação em um artigo futuro. Em 30 de junho de 1917 o batalhão foi retirado da frente e enviado para descansar em Trento, o resto não durou muito: em 17 de julho de 1917 foi novamente agregado ao I.D. 18 e enviado para substituir a área mantida em Valcalgera (Caldiera) de o III com 2 empresas. / 37. As outras duas Companhias permanecem como reserva da Brigada em Malga Civerone. Em 20 de julho de 1917, a 1ª e 3ª Companhia mais o pelotão técnico foram enviados para as posições Mesole para substituir o Landsturm. O posto está sob fogo constante de um posto lateral do Exército Real Italiano. O capitão Kern da 1ª Companhia planeja usar os lançadores de minas e granadas encontrados no posto contra os inimigos que causam tantos problemas. Uma intervenção contínua e ininterrupta atinge o efeito desejado, o inimigo decide depois de um tempo abandonar o posto e não usá-lo novamente. Em 22 de julho de 1917, o batalhão retomou as posições de Valcalgera (Caldiera), que no espaço de 5 semanas foram transformadas pelos Hessens em uma fortaleza. No final de setembro de 1917, com o trabalho ainda não concluído, o batalhão foi substituído pelo regimento Schützen 36. O batalhão substituiu o primeiro regimento Kaiserschützen em 2007 em Porta leposse..
Com a aproximação do inverno, o batalhão se preocupa em criar proteções e abrigos válidos contra o frio, mas logo a situação mudou, a rota do Caporetto abriu novos horizontes para o sul.

Andoletho da Kastelnovo
Castelnuovo notizie dezembro de 2001 e junho de 2002